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Elena es una joven gerontóloga graduada de la Universidad Católica de Oriente. Nació en Medellín pero creció en Abejorral, el municipio donde fue concebida; su historia no es distinta a la que se oye con frecuencia: su madre, dedicada a labores domésticas (planchaba ropa), quedó embarazada de su jefe. Bajo la excusa de “ofrecerle cuidados”, el progenitor envió a la mujer a la ciudad antes de que diera a luz.
Madre e hija regresaron al pueblo. El padre no asumió responsabilidades durante la etapa escolar de la niña; en la adultez se encargó de sus estudios universitarios, en el plantel donde él mismo trabajaba.
Elena vio a su padre por primera vez a los nueve años, y entonces notó que tenía algo distinto al papá de otras niñas: el suyo vestía una sotana. Aunque jamás se ha hecho una prueba de paternidad, ella sabe que es la hija de Monseñor *, no solo por la palabra de su madre sino por las conversaciones que ha tenido con el sacerdote.
A los Restrepo nos suelen hacer una pregunta sobre nuestro origen: “¿Es usted de los Restrepo “castos” o de “los otros”?”. Los “castos” descienden del presbítero Juan Ambrosio Restrepo, hijo de Alonso López de Restrepo, uno de los primeros Restrepo que arribó a Colombia desde Asturias, en el siglo XVII. A los “descendientes espurios” de esa línea los llaman “Pachereques” pues la madre era “una tal Pacha” (véase: “Quién es quién en 1810, guía de forasteros del Virreinato de Santafé”).
No me interesan las genealogías; lo que sí puedo afirmar con certeza es que fui bautizada y casada por el rito católico. Hoy, ambos sacerdotes tienen esposa. (El chileno Patricio Cerda, exlegionario de Cristo, se retiró del sacerdocio el mismo año en que nos bendijo a mi marido y a mí en un altar. Cerda se dedicó a documentar las acciones de Marcial Maciel, fundador del Regnum Christi).
Es tal la dimensión del asunto en el mundo que la organización Coping International, fundada por el irlandés Vincent Doyle, ofrece apoyo a hijos de religiosos: cuenta con cincuenta mil usuarios en 175 países. A los 28 años, Doyle supo que su padrino, un sacerdote católico, en realidad era su padre biológico. Su organización tiene solo diez casos reportados en Colombia.
Por Elena no arderá Troya, ella es solo una más. Persiste en su fe católica a pesar del secretismo social y dificultades de crianza en que creció, sumadas al asunto legal del abandono de las responsabilidades paternales. Testimonios como el suyo evidencian que, para los hijos de sacerdotes, más que Santa Madre la Iglesia ha sido madrastra: en octubre de 2017, el arzobispo Ivan Jurkovič, enviado del Vaticano ante las Naciones Unidas, presentó por primera vez los lineamientos oficiales ante dichos casos, los cuales son clasificados con el rótulo de “Hijos de los ordenados”.
Uno de mis amigos más cercanos es sacerdote jesuita, jamás hemos hablado del celibato, pero si él decidiera formar una familia, no perdería mi respeto, mi admiración, mi cariño infinito.
Un mismo hombre puede recibir el reverencial “Bendígame, Padre” en su parroquia y un amoroso “Bendíceme, papá”, en la casa. Ver seres humanos donde algunos solo ven sotanas... cuánto dolor ahorraría n
* Se omite nombre por ausencia de prueba de paternidad. Normas legales vigentes y Manual de estilo EL COLOMBIANO.
* Sacerdotes con hijos, el otro escándalo en la Iglesia católica
