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Los cinco santos que adoró la mafia y el sicariato antioqueño
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La delincuencia le dio sus propios significados y atributos a los santos oficiales de la iglesia católica.
13 de agosto de 2015
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San Judas Tadeo, María Auxiliadora, el Divino Niño, El Santo Juez y la Rosa Mística de la Aguacatala, son los cinco protagonistas del santoral de la mafia paisa, en una tradición que buscó, y busca, protección para los cargamentos de droga, o de los enemigos, o la prosperidad y salud para las familias de capos y sicarios.
Según el antropólogo e investigador urbano, José Gregorio Henríquez, la relación entre la delincuencia y estos santos se inició para la cultura antioqueña en los años 70 con San Judas Tadeo y la bonanza marimbera, como se conoció el auge de los cultivos de marihuana, y a pesar de que ese tipo de manifestaciones de culto han disminuido para hacerse menos notorias y públicas, se mantienen en la actualidad en privado.
“Ha evolucionado con cada época y en ella se representa un vínculo con cada figura religiosa. Se pensó que con la llegada del padre Marianito en los años 1999 0 2000, se iba a convertir también en figura de ese tipo de culto pero no fue así. Se mantienen estas figuras tradicionales pues ya no se quieren hacer manifestaciones que los pongan en evidencia frente a las autoridades y la sociedad”, sostuvo Henríquez.
Para el experto, quien como investigador urbano ha estudiado los diferentes manifestaciones del conflicto en la ciudad en las últimas décadas, este tipo de relación es un paradoja social: mientras un ciudadano del común le pide a María Auxiliadora que le proteja de la delincuencia, el sicario ora a esa misma figura para tener puntería a la hora de matar.
Estos son las cinco representaciones que conforman el santoral de la mafia paisa.
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