No tienen que mostrar que ponen votos, ya lo han hecho en las últimas dos décadas. Quieren ratificar que, aparte de haber sido decisivos en el triunfo del No, cuentan con la capacidad de no ser convidados de piedra en la elección presidencial que se avecina.
No se dejaron presionar, esperaron que pasaran las elecciones a Congreso y se calmaran las aguas. Olfatearon, analizaron las encuestas y se fueron ubicando en las dos candidaturas de centro-derecha, con las que tienen más afinidades ideológicas.
El año pasado el desayuno de Carlos Alonso Lucio con Germán Vargas parecía indicar que su esposa, la precandidata Viviane Morales, podría migrar hacia esa campaña, incluso, en el Mira y demás grupos cristianos hubo guiños hacia el exvicepresidente.
Ese añorado voto cristiano lo empezó a capitalizar Vargas, con la fuga de la pastora Claudia Rodríguez y la Misión Carismática Internacional (MCI) de las toldas del Centro Democrático y su arribo a las listas de Cambio Radical, donde obtuvo 66.557 sufragios.
Pero después del 11 de marzo, cuando Iván Duque ganó la consulta se trepó en las encuestas, los partidos cristianos que se hicieron contar para Congreso cambiaron de perspectiva y empezaron a hacer acercamientos con él.
La excandidata Morales equilibró la balanza, que días después se inclinó hacia Duque. Su partido, Somos, que en escrutinios llegó a 116.000 votos para Senado, se dividió entre Duque y Vargas, pero luego Colombia Justa y Libre (462.529 votos) y el Mira (536.432 votos), se adhirieron compactos al primero.
¿Qué tanto endosan?
Partiendo de que el voto para cargos uninominales camina a un ritmo diferente, Carlos Arias, docente de la Maestría en Comunicación Política de la U. Externado, afirmó que se trata de un voto fiel y fuerte, y más allá de los que están contados en las iglesias, hacen la diferencia en los grupos de persuasión de sus militantes.
Para Pedro Jurado, coordinador del Programa de Ciencia Política de la U. de Medellín, los sectores cristianos son importantes para las dos campañas de centro-derecha no solamente por el casi medio millón de votos que pueden aportar, sino porque podrían movilizar a otros sectores que simpatizan con las ideas y valores de los grupos religiosos. “Además de cautivar indecisos, esos apoyos de tipo ideológico son importantes y sirven para que las campañas de centro-derecha se quiten votos unas a otras”.
Lo que sí no tiene discusión es que los cristianos, mayoritariamente, están con Vargas y Duque y que sus feligreses, por influencia de los pastores y su doctrina, asocian a la izquierda con el comunismo ateo y antireligioso y con el socialismo del siglo XXI.
Aunque en el plebiscito el Mira apoyo el Sí, según Bibiana Ortega, de la Escuela de Política de la U. Sergio Arboleda, esa estrategia inició en esa elección, y para las presidenciales se están moviendo en la misma dirección. “Un grupo de cristianos que promovió el No crearon luego el Movimiento Colombia Justa y Libre. Así logran que sean tenidos en cuenta para una futura coalición de gobierno”.
Se estima que su capacidad de endoso está entre un 80 % a 90 %, pues según el analista político Diego Corrales, de todas las estructuras políticas las más disciplinadas y obedientes a la hora de seguir las directrices de sus orientadores, son los cristianos, incluidos los grupos católicos.
¿Quién es más beneficiado?
En las campañas de Vargas y Duque sacan pecho con el respaldo cristiano, no obstante, según Jurado, el mayor beneficiado con las alianzas es Duque, pues el Mira ha confirmado con votos su fuerza en opinión. También lo han hecho en recursos.
En esta apreciación coincide Ortega, pues los grupos evangélicos no obtuvieron mucho éxito en lista de Vargas, quien se quedó solo con la comprobada fuerza electoral de la Misión Carismática Internacional y otros pequeños, que no son muy significativos en lo electoral.
Sin embargo, para Miguel García, codirector del Observatorio para la Democracia de la U. de los Andes, aportan un porcentaje pequeño de votos y no alteran la balanza, pues se fueron con un candidato que tiene asegurado su paso a segunda. “Hay que ver más es qué aporta Duque a los cristianos. Esa es la jugada, van sobre seguro”.
¿Decisivos en primera?
Sin que llegaran los cristianos, en la campaña de Duque hace rato hablan de ganar a primera y en la de Vargas de pasar a segunda. Para Arias serán más decisivos en segunda vuelta, y es posible que, más allá de los votos, contribuyan con recursos en una fase definitiva, que a partir del 28 de mayo requiere de todo el apoyo posible.
A parte de esa probable contribución económica, Jurado explicó que los grupos religiosos proporcionan trabajo y disciplina, importante para las labores de campaña voz a voz en estos últimos días.
“Aunque pueden no llegar a ser determinantes para terminar la campaña en primera vuelta, en unas elecciones de sectores políticos divididos, aportan con trabajo y representatividad para las coaliciones que cada vez comienzan a ser más necesarias”.
En los votos que Vargas saque por encima de la suma de los partidos que lo respaldan y que Duque obtenga más allá de los obtenidos en la consulta, se podrá visibilizar la incidencia real de los cristianos.
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