Durante toda la época de elecciones y todavía ahora, ya en trance de transición continuista, el padre Nicanor, mi tío, ha venido molestando con una cantaletica cansona: que le encomendara los candidatos al patrono de los políticos, que le rece a él por Colombia, que estudie a fondo a ese santo para mirar con serenidad el futuro. Ayer volvió con lo mismo.
-¿Ya le rezaste al patrono de los políticos?
-Y dele, padre, con la cantaleta. Pues no, porque entre otras cosas ni siquiera sé quién es el patrono de los políticos. Así de simple.
-Ven acá, pecador. No te me enfurrusques. No sólo tú, sino la mayoría de la gente, ignora quién es el patrono de los políticos. Ni siquiera éstos lo saben, estoy seguro.
-Ni les interesa, padre. Puede ser demasiado inquietante.
-Basta oír su nombre para ver que, al señalarles a este santo como protector, pero sobre todo como paradigma y ejemplo, se la pusieron dura a la pléyade de politiqueros, politicastros y malos políticos que pululan entre nosotros.
-¿Y quién es, pues, tío, este santo de su devoción?
-Santo Tomás Moro, un laico y político inglés, nacido en 1477 y decapitado en 1535 por Enrique VIII, de quien había sido consejero y canciller. El rey no le perdonó que, por fidelidad a sus principios, se hubiera opuesto al matrimonio del monarca con Ana Bolena y que se hubiera negado a firmar el Acta de Supremacía, que declaraba a Enrique VIII como jefe supremo de la Iglesia de Inglaterra, que originó la ruptura con Roma.
-Pero esa es historia vieja y ajena, padre.
-No seas impertinente, muchacho. El pasado siempre es presente. La historia es maestra de la vida. Los grandes hombres siguen vivos. Moro fue una de las principales figuras del humanismo europeo durante el primer renacimiento. Gran amigo de Erasmo, trató de reformar la Iglesia, la sociedad y la política de su tiempo.
-Y debió ser, entonces, un intelectual aburrido, un político insípido como casi todos los políticos.
-Por el contrario, hijo. Tomás Moro era el prototipo del hombre sereno, suave de carácter y de un ingenio agudísimo, de chispa fácil para las bromas. Reformador, abierto y pluralista, fue íntegro en sus convicciones hasta rubricar con su sangre la fidelidad a su Iglesia y su crítica a los desafueros del poder.
-Que es lo que no tienen nuestros políticos, arrodillados casi siempre ante el príncipe.
-Debes saber también, por cultura general, que Moro escribió un libro famoso, " Utopía ". Es una sátira de la sociedad en la que plantea el arquetipo de un mundo feliz, regido por la ley natural, en donde no tiene cabida el mal y se plantea una estructura política comunista, no en el sentido que ahora se da al comunismo, sino como la igualdad basada en los dictados de la razón natural.
-Ahora sí entiendo, padre, por qué es el patrono de los políticos: por eso de las utopías, de las promesas mentirosas, de los programas de gobierno irrealizables.
-No es ese, hijo, el sentido de la utopía de Moro. Lo que él plantea no es la utopía como sueño imposible, sino como lucha valerosa por la transformación de una sociedad, en la verdad, en la igualdad y en la justicia, con integridad y valentía. Así debe ser la verdadera política.
-Pero entonces le cortan a uno la cabeza.
-Como a Tomás Moro. Estúdialo y rézale. Te va a ayudar. Y te entrego, como regalo, esta bella oración escrita por él en su libro " Diálogo del consuelo en la tribulación ", escrito en la cárcel, antes de morir:
"Concédeme, Señor, el deseo de estar contigo, no para evitar las penas de este valle de lágrimas, ni para librarme de las penas del purgatorio y del infierno, ni para gozar egoístamente del cielo prometido, sino simplemente por amor a Ti".
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