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“Se notó mucho el irrespeto y machismo del alcalde”: consejera indígena Andrea Muyuy
La lideresa de las comunidades indígenas de la ciudad habló sobre la discusión que sostuvo con el alcalde de Medellín por los términos con los que este se ha referido a las autoridades ancestrales.
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La discusión, que por momentos puso en aprietos a Quintero, se dio cuando la consejera por la Comunidad Indígena, Andrea Muyuy (der.), le increpó por el maltrato contra sus autoridades ancestrales. FOTO: Cortesía
06 de marzo de 2023
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Se siguen conociendo detalles del encontronazo entre el alcalde de Medellín, Daniel Quintero, y una lideresa de la comunidad indígena de la ciudad —que tuvo lugar hoy en pleno consejo de gobierno— por cuenta de las imprecisiones en las que ha caído el mandatario local para referirse a los líderes de dicha comunidad, pese a que él insiste en que no lo ha hecho.
EL COLOMBIANO conversó con Andrea Muyuy, miembro de la comunidad Inga y consejera distrital de Juventudes por la Comunidad Indígena; y una de las protagonistas de la discusión en la que siempre mantuvo la altura pese a los intentos del mandatario por interrumpirla.
La lideresa comentó que desde el año pasado estaba gestionando su participación en el consejo de gobierno para hablar con el alcalde directamente sus inconformidades por las posturas e incumplimientos de la municipalidad con los indígenas de Medellín.
“Como consejera yo me postulaba, pero o cancelaban el consejo o a última hora lo pasaban de fecha. La última vez que me postulé fue hace un mes. El requisito era que yo debía enviar por escrito todo lo que pensaba conversar, pero como aplazaron tantas veces el concejo, a mí se me olvidó enviar como tal el documento. Pero yo tenía claro el comentario que había dicho el alcalde porque él ya se había referido mal a mis autoridades”, comentó Muyuy dando una explicación del porqué el asunto tomó fuera de base a Quintero.
Según la lideresa, ella notó mucho el irrespeto del alcalde y calificó su actitud de machista, pues más allá de reconocer su error, evitó que ella le explicara lo que realmente es un taita para las comunidades indígenas.
“Para nosotros un taita es una autoridad tradicional. Hágase de cuenta que es un alcalde que busca manejar bien a su gente y velar por su bienestar. Pero Quintero no pudo aceptar los comentarios, y solamente solo se dedicó a decir que eso no era así, y nunca me dejó hablar bien”, añadió.
Muyuy también indicó que no se le permitió retomar la palabra pues le retiraron el micrófono. Tampoco le permitieron hacer una nueva intervención después del alcalde para replicarle.
“Después de eso (el encontrón) el único secretario que se me acercó fue el director de Sapiencia, Carlos Chaparro, para que coordináramos unas actividades con mi comunidad, lo cual recibimos muy bien”, apuntó la consejera.
La joven líder indicó que tras la salida del espacio televisivo, no la retiraron del recinto, sino que se dio un receso y un desayuno a los presentes. Pero indicó que de un momento a otro y sin ella y su compañera consejera haber terminado de desayunar, se les dijo que debían retirarse porque el siguiente sería un espacio “muy privado”.
“Nos pidieron que nos retiráramos, sin siquiera terminar de desayunar, nos tocó salir a comer afuera. Salimos inconformes, pero la razón que nos dieron era que por temas de ciberseguridad no podíamos permanecer. Esto es muy raro porque sé que a mis otros compañeros del concejo que han venido a ese espacio los han dejado quedar hasta el resto del concejo”, añadió.
La consejera indicó que más allá del tema de errores para referirse a sus líderes y autoridades, lo del alcalde son una serie de graves incumplimientos.
“En campaña él firmó un acuerdo donde nos garantizaba que íbamos a tener un enfoque diferencial y buena atención, pero hasta hoy no se ha cumplido. Ni siquiera ha tenido en cuenta el auto 004 de 2009, donde gozamos de la prioridad en la atención estatal”, dijo Muyuy.
La joven también referenció que hasta hoy sigue sin cumplirse la promesa de la creación de una casa indígena, pues actualmente deben compartir con la comunidad afro el espacio que hay en Prado Centro.
Lo más grave que denuncia Muyuy es que pese a que el acuerdo 131 de 2020 ya está vigente, los recursos con los que se financiaría este que trata de la política pública indígena están embolatados. “Hoy en día no hay presupuesto. Nos mantienen en un vaivén de que sí hay presupuesto, pero que no hay presupuesto”, apuntó.
Para ella, dichos incumplimientos han derivado en lo que ha pasado con las comunidades recientemente.
“Nosotros ya habíamos tenido reuniones con la exgerente de Etnias Farlin Perea y se le había comentado la situación de los embera. Pero no fueron capaces de solucionar lo básico para no llegar al extremo al que llegaron los embera”, puntualizó.
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