Los hallazgos de la sabiduría brotan de la pasión por la creación del conocimiento. Los incentiva el deseo de incursionar y de avanzar en la rica vitalidad de los saberes.
En esta misión, la persona se la juega de cara a varios destinos: el suyo propio, el de la especie humana, el social, el histórico, el cultural. Todos ellos están entrelazados e invitados a una integración dados los factores que les son comunes sin que pretendan uniformarlos.
Contemplado lo previo en la perspectiva educativa que le corresponde a toda persona en su día a día se deduce: en todo momento se debe hacer de la educación un esfuerzo por conocer pero asociándolo a criterios de integralidad y de amplitud; no es suficiente limitar la educación a aspectos fragmentados del saber.
La educación con criterios individualistas ha tenido vigencia tanto en el nivel de la persona -ella se concibe como fuente de verdades- como en el nivel del conocimiento mismo, pues se lo ha situado en compartimentos aislados: 'yo sólo conozco lo que me concierne' y punto. Entonces, 'el resto de los saberes, ¿qué?'.
Luego: es tarea interesante de la autoeducación y de la educación institucional quitarle vigencia a esa forma de comportamiento.
Su desafío se plantea bajo la óptica de integrar los saberes en una suma orgánica más que en el mantenimiento de ellos como compartimentos sin vínculos entre sí. Se ha de emprender una búsqueda en la cual los detalles particulares existan en función de grandes síntesis de pensamiento.
Tal proceso educativo toma el carácter de una respuesta certera a la visión de hombre planetario, del hombre que hace de sus hallazgos en la verdad unos aportes al conocimiento genérico, patrimonio de la humanidad.
Los hombres así concebidos encaran dimensiones interesantes en sus vidas: la intersolidaridad entre los problemas, los antagonismos en los puntos de vista, las crisis entre los conocimientos diversos de pueblo a pueblo, los logros alcanzados y puestos en común, los procesos no acabados en el saber. Quiere ello decir que sus esfuerzos siempre estarán en ciernes, que día a día transitan por la trocha que los llevará a la madurez otorgada por esos momentos de integración entre las vertientes diversas de la comprensión.
El hombre indiferente ante tal reto vital se cruza de brazos, deja inertes sus neuronas. Cuando se limita a particularizar su pensamiento, atrofia su idoneidad para ir hacia un conocimiento global.
Este recorrido -andanza- se asocia a las normales divergencias en los cruces de caminos propios de los muchos saberes. Divergencias asumidas entonces más para alimentar el saber que para condenarlo; más para englobar puntos de vista que para enclaustrarlo. No le es propio al hombre con visión planetaria ser mezquino en las brújulas de la sabiduría.
Andanza aquella entendida como el proceso humano hacia un ejercicio del conocimiento confrontado con la realidad globalizante percibida en la actual situación histórica.
En el ejercicio de esta tarea se requiere contextualizar y globalizar los aspectos de los temas por estudiar.
Es decir, hacer una disección de los factores varios que los componen para luego buscar los elementos afines entre unos y otros, la relación entre las partes y el todo, el vínculo entre los múltiples vínculos de los diversos aspectos que forman la amplitud del saber. ¡Empresa de envergadura!
La persona necesita hoy educar su pensamiento bajo dictámenes interdisciplinarios acordes con los ambientes y con los contextos provenientes de muchas partes del mundo.
¿Será justo hoy por hoy agotar el conocimiento en lo particular sabiendo como sabemos que todos poseemos sólo un 'poquito' de conocimiento? Éste, muestra ahora la cara de un torbellino en movimiento que a todos involucra. Es cierto que el saber muestra múltiples centros de reflexión; parece estar desparramado; no es menos cierto que el hombre sigue siendo el sujeto idóneo para reunirlo en momentos de síntesis.
Las mentes abiertas, analíticas, no predeterminadas por los saberes previos, audaces y aptas para la complementación de ideas serán las metas por obtener en la tarea autoeducativa de las personas.
En suspenso: ... crear conocimiento, aliciente para re-formular estilos de vida.
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