La paz es la convivencia entre hermanos, la paz es la manifestación de Dios en la comunidad, la paz es la construcción colectiva del Paraíso en la tierra, la paz es justicia social, la paz es el camino al cielo. La violencia es la negación de la vida, es un atentado contra la especie humana, es la ausencia de Dios, es la destrucción del tejido social, de la Patria y de la democracia.
Conviene profundizar sobre la idea del cielo, cuando digo cielo no me estoy refiriendo a una palabra vana del común. ¡No! Me quiero referir a lo siguiente: estos muchachos de las bandas y los combos, que tiene tan cercana la muerte, es porque no se les ha podido inspirar la cercanía de la vida, estos jóvenes que tasan la vida por cuotas de cinco años, permanentemente están pensando en el MÁS ALLÁ, sería necesario preguntarse y, ¿qué piensan del más allá? ¿Sentirán que tienen negada no solo la tierra sino también el CIELO? Creo que hay que desarrollar una teología y una nueva pastoral de la vida. Esa nueva teología debe rescatar la vida como sentido de la existencia y del ser colectivo, y debe desterrar la muerte como proyecto de vida. Hay que construir una oferta digna del cielo y de la experiencia de la hermandad.
¿Cómo?
En estos barrios, en estas ciudades, se siente mucho la ausencia de Dios en el sentido de la última instancia ante mi desgracia ¿quién me auxilia ante mi impotencia, quién me salva, a quién puedo acudir con absoluta confianza para que me ayude a no matar, quién me aconseja en nombre de Dios para que yo pueda salir de esta situación? Es un grito sordo que clama la presencia de Dios ¿Dónde está Dios?
La iglesia debería tener una respuesta en una pastoral urbana de paz. La iglesia tiene toda la legitimidad en los barrios, los sacerdotes siguen siendo líderes sociales no corrompidos aún por el dinero, el poder y la violencia; pero desgraciadamente el clero no tiene conciencia de su ser, de su rol, del imaginario con que los mira la gente, del papel transformador que podrían cumplir frente a la derrota de la violencia y frente a la construcción de la connivencia, en últimas de la comunión con los otros. Los sacerdotes no saben con cuánto cariño los mira la gente cuando en el día o en la noche entran a los barrios, recorren el espiral de calles con sus recovecos y sus antros de vicio y de violencia, a ellos les parece ver la presencia de Cristo llevando consuelo y un poco de esperanza y no solo la extremaunción.
Las comunidades necesitan al sacerdote que promueva y facilite la conciliación y el perdón, que abra el diálogo entre bandas, que convoque a la comunidad y exhorte con amor a los violentos, que devuelva el reino de Dios a la tierra.
Mas, puede que no todos los sacerdotes estén aptos para esta misión y eso no los hace menos representantes de Dios, pero sí convendría que quienes tienen esta vocación y el conocimiento sobre esta dura realidad de la ciudad, pudieran congregarse para ofertar como Iglesia a la Ciudad, una Misión Permanente por la Vida, la Paz y la Convivencia, serían los nuevos misioneros de la Paz urbana.
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