Piden muerte para cristiana en Pakistán

La absolución de la pena capital por blasfemia para Asia Bibi encendió el radicalismo islámico en el país.

Manifestantes protestan por la absolución de Asia Bibi, condenada a pena de muerte por blasfemia en 2010. FOTOS EFE

Ayer muchos musulmanes lloraron por la cristiana pakistaní de 49 años Asia Bibi. No lamentaban su muerte, sino su vida. Lloraban por la decisión del Tribunal Supremo de absolverla de la horca a la que había sido condenada por supuestamente haber insultado al profeta musulmán Mahoma, en 2010.

Otros prefirieron la furia a la tristeza. El partido Tehreek-e-Labbaik (Tpl) convocó a marchas de protesta y bloqueos en varias ciudades del país, en el que el 96 % de la población profesa el Islam. Uno de sus líderes, Afzal Qadri, pidió la ejecución de los 3 jueces que tomaron la decisión.

Mientras, desde su celda, la mujer que pasó los últimos 8 años en el corredor de la muerte y cocinaba su propia comida por el miedo a ser envenenada, no podía creer que, al igual que en sus sueños recurrentes, “las paredes de la cárcel se derrumbarían”.

Agua impura, tierra de puros

Pakistán significa “la tierra de los puros”. Hassan Turk, analista turco experto en medio oriente, señala que desde su origen en 1947, el Islam está ligado a la nacionalidad de este país, el segundo con mayor población musulmana del mundo.

Desde 1978 está regido por la ley islámica o sharia, una interpretación que le da a esta religión influencia sobre las leyes la vida y la moral.

Este fue el contexto en el que en 2009 Asia Bibi, la única cristiana entre sus compañeras de trabajo en la aldea Itanwali, discutió con estas cuando rechazaron una taza de agua que les ofreció, según ellas, porque Bibi la había contaminado con su fe.

A partir de ahí las versiones difieren: Asia comparó a Jesús con Maoma, lo insultó o se negó a convertirse al Islam. En cualquier caso, tras ser llevada a juicio terminó siendo la primera mujer en ser condenada a muerte por el delito de blasfemia.

Según la Comisión Nacional para la Justicia y la Paz de Pakistán, desde 1986 se han producido 1.470 procesos por blasfemia y la mitad involucran a las minorías religiosas. Aunque ninguna de las condenas de pena capital se ha ejecutado, la ONG estima que 53 personas relacionadas con casos han sido asesinadas por turbas extremistas.

Dos de los defensores de Bibi sufrieron esa suerte: el ministro cristiano de minorías Shahbaz Bhati, acribillado en 2011 en la puerta de su casa, y el gobernador de la provincia de Punyab Salman Tasir, quien el mismo año recibió 28 disparos de su guardaespaldas, Mumtaz Qadri.

Tras su ejecución en 2016 por el crimen, Quadri fue la figura que dio origen al partido Tpl, que ayer incendió las calles del país. Según familiares y analistas es probable que Bibi no pueda vivir en libertad en Pakistán.

Como explica Giovanny Castellanos, miembro del grupo de estudios sociales de la religión de la Universidad Nacional, a pesar de la llegada al poder en septiembre de un gobierno moderado, la influencia de las comunidades étnicas sobre el Ejército y la política sigue siendo un peligro para las minorías. Entre tanto, agrega, occidente mira con desconcierto a pesar de su propio historial de exclusiones